Contudo, muitos desses valores permanecem em nossas vidas, ou para alguns eles surgem substituindo antigos; em outros ressurge. Essas questões ainda permanecem como formigas fervilhando na cabeça de muitos daqueles que se dedicam ao estudo do homem em sociedade. Explicar os fenômenos divinos numa lógica racional foi o que os teólogos tentaram e tentam até hoje. Somos questionadores da sociedade; do mundo. Questionar valores arraigados, inculcados na sociedade é, acima de tudo, complexo. Somos formados socialmente a partir da família.
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The purpose of this paper is to discuss different forms of African resistance both against the Portuguese colonial presence and the external commercial pressure in Mozambique, in the eighteenth century. In the first case, it studies the violent attacks on the expeditionary Portuguese troops perpetrated by a number of belligerent Makua chieftains, in In contrast, the second case is mainly of economic and cultural nature and deals with the growing cultivation of cotton and the production of native cloths machiras as a way of preserving customs and identity thus facing the imposition of consumption and use of Indian textiles. Quase tudo tem sido qualificado como acto de resistência, o que tem permitido que alguns autores o vejam em toda a parte e outros nunca o encontrarem p. Um ano depois, em , a quantidade de marfim exportado para a Índia rondava as a toneladas, cujo valor variava entre a contos de réis 7. Talvez se perceba a sua importância no equilíbrio das receitas da colónia se compararmos os valores das saídas de marfim com os de escravos: saíram mil escravos, em , cujo valor total ascendeu a apenas 40 contos de réis.
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